Polonya-Litvanya Birliği valisi Stanisław Rupniewski'nin hayat hikayesini anlatmak kolay değil. Bu, eski tarihi gerçeklerin, uydurulmuş efsanelerin ve sonraki nesiller tarafından süslenen söylentilerin bir karışımıdır ve hangisinin doğru hangisinin yanlış olduğunu söylemeyi zorlaştırır. Gerçeğe en yakın şey, 1698 civarında güçlü Rupniewski'nin sekiz yaşında bir çocukken Türkler tarafından yakalanmış olmasıdır. Efsaneye göre, Viyana'nın kurtarılmasına katılanlardan biri olarak yakalanmış ve ardından en az on yıl Türkiye'de kalmıştır. Kurtarıldıktan ve malikanesine geri döndükten sonra Rupniewski, astlarına karşı acımasızdı ancak kadınlara karşı çok dikkatliydi - güzel kadınlardan oluşan bir grupla çevrili olduğu söylenirdi. Türklerle çocukluğunda yaşadığı temaslar nedeniyle Rupniewski İslam'a geçti. Ve muhtemelen Doğu kültüründen ilham alarak bir harem kurmaya karar verdi. 1740'larda, Świętokrzyskie Voyvodalığı'ndaki Szydłów yakınlarındaki Grabki Duże köyünde Francesco Placidi tarafından tasarlanan bir Rokoko sarayı inşa etti. Bina sekizgen şeklindedir, ana salon ortada ve yanlarda dört küçük oda vardır. Sarayın ikinci katında birkaç küçük yatak odası vardı. Rupniewski'nin Grabki Duże'deki sarayda gerçekten bir haremi olup olmadığını muhtemelen asla bilemeyeceğiz. Geride bıraktığı şey, oryantal ilhamın ve geç Barok tarzının bir füzyonunu yansıtan lüks dekorasyonlara sahip muhteşem bir Rokoko binasıdır. Bugün, bina özel mülkiyettir ve yalnızca dışarıdan görülebilmektedir.

Dokuz tepenin üzerine kurulmuş olan Chełmno, Polonya'nın en eski ve en güzel şehirlerinden biridir. Eski şehri, Avrupa Gotik Tuğla Yolu üzerinde ünlü bir cazibe merkezidir. Chełmno'nun da tarihte bir yeri vardır: 1233'te Töton Şövalyeleri şehre, 18. yüzyıldan önce Polonya kasaba ve köylerinin kurulması için bir model olan ve Varşova da dahil olmak üzere birçok Polonya kasabası tarafından kullanılan Chełmno Yasası olarak adlandırılan bir kuruluş yasası verdi. Chełmno, altı Gotik kilise ve Rönesans belediye binasının birkaç kulesinin hakim olduğu sağlam bir duvarla çevrili küçük bir alanı kaplar ve genel kentsel düzen hala ortaçağ tarzını korur. Bydgoszcz ve Grudziądz arasındaki bu tarihi şehir, Patent Ofisi tarafından onaylanan bir "aşıklar şehri" nasıl oldu? Belki de, Orta Çağ kadar erken bir zamanda, Aziz Valentine'in kalıntıları Chelmno'ya geldi. Aşıkların koruyucu azizi olarak onun çağdaş ticari kültü, şehir yetkililerini bu güzel kasabanın itibarını tanıtmak için azizin sembolik varlığını kullanmaya yöneltti. Yıllar boyunca, insanlar aşkı canlandırmak için etkinlikler düzenlediler ve aşıklar için banklar oluşturdular. İnsanların romantik buluşmalar için saklanabileceği köşeler de var, örneğin, ortaçağ şehir surlarında bu tür yerleri bulmak zor değil. Bu projelerden bazıları ticari amaçlarla kurulmuş olsa bile, Chelmno kesinlikle ziyaret etmeye değer, çünkü Polonya'da bu tür büyüleyici yerler nadirdir.

1885'te Kraków'da Długa ve Pędzichów caddelerinin köşesinde üç katlı bir apartman binası vardı. Çeyrek asır sonra, yeni sahibi Artur Teodor Rayski bir kat daha ve üç kule daha ekledi. Bu kadar sıra dışı mimari dekorasyon, aşkın bir sembolü olarak düşünülmüştü. Neyse ki, dairenin dış cephesi o zamandan beri neredeyse hiç değişmedi, bu yüzden bugün bile hala görünümünü hayranlıkla izleyebiliyoruz. Artur Theodor Rayski'nin kendisi bir Protestan olmasına rağmen, bir Mısırlı kadınla evlendiği ve yabancı bir ülkede kendini daha evinde hissetmesi için ona bir kule inşa ettiği söylenir. Görünüşe göre, Rayski'nin tavrı Kraków'un Katolik vatandaşlarını memnun etmemişti. Bir tür "intikam" olarak, dairenin girişine (bugün hala var olan) Meryem Ana'nın bir heykelini yerleştirdiler. Bu hikaye daha çok bir şehir efsanesine benzese de, Kraków'daki Türk Evi, etrafındaki aşk hikayesi efsaneleri nedeniyle de insanların ilgisini çekmiştir.

Estka, Kazimierz III Wielki'nin birçok metresinden biri olan güzel genç bir Yahudi kadındı. Ancak kralın ona diğer cariyelerinden daha derin bir sevgisi olmalıydı, ona bahşettiği sayısız mülkten de anlaşılacağı gibi. En önemli varlıklardan biri, kralın Kazimierz Dolny'deki ikametgahına gizli bir yeraltı geçidiyle bağlı olan Bochotnica'daki kaleydi. Bu gizli geçit sayesinde kral sevgilisiyle sık sık görüşebiliyordu. Bugün, her iki kalenin kalıntıları korunmaktadır.

Jan Długosz, Estka ile olan bu kraliyet aşkını kendi kronolojisinde kaydetmiş ve hatta Casimir III'ün onunla iki oğlu olduğunu iddia etmiş olsa da, bu Estka'nın gerçekten var olduğunu kanıtlamaya yetmiyor. Yine de, onun izlerine birçok Polonya kasabasında rastlanabilir. Yerel efsanelere inanılacaksa, Casimir III sevgilisine en azından birkaç mülk vermişti. Bu evler dağınık ve birbirinden uzaktı. Günümüzde Opoczno (şimdi Şehir Kütüphanesi'nin bulunduğu yer), Radom, Rzeszów, Wiślica ve Sandomierz hala Estka'nın ikametgahıyla gurur duyuyor. Kraków'un Kazimierz bölgesinde, sadece Estka'nın evini (şimdi Etnoloji Müzesi'nin bulunduğu yer) görmekle kalmıyor, aynı zamanda onun adını taşıyan sokakta da yürüyebiliyorsunuz.

Gdańsk'ın ara sokağında, U Furty Caddesi, 3 (kelimenin tam anlamıyla: "kapının altında"), eski Kutsal Ruh Hastanesi Sanatoryumu bulunmaktadır. Sanatoryumun girişlerinden biri yaşlı bir çiftin heykeliyle süslenmiştir. Adları Anna ve Jacob'du ve yüzyıllar önce Gdańsk'ta yaşıyorlardı. İkisi de fakir ailelerden geliyordu. St. Mary Kilisesi'nin yanındaki fakir aileler için bir okulda tanışıp aşık oldular. Düğün için para toplamak amacıyla Jacob sevgilisini terk edip bir gemide çalışmaya başladı. Zaman geçti ve Anna'nın uzun bekleyişi nişanlısının geri dönmesini sağlamadı. Yine de Anna yeni bir aile kurmadı çünkü Jacob'a onu 30 yıl bile bekleyeceğine söz vermişti. Sonunda, hayatı boyunca yoksulluk içinde yaşayan Anna yavaş yavaş yaşlandı. Bir gün, Kutsal Ruh Hastanesi Sanatoryumu'nun önünde otururken yanına yaşlı ve fakir bir adam geldi. Anna onu tanıdı, Yakup'tu, o da yaşlıydı... Sevgilisinin onlarca yıldır Türkler tarafından esir tutulduğu ortaya çıktı.

Aşıklar yaşlılıklarında yeniden bir araya geldiler ve trajik hikayeleri tüm şehirde duyuldu. Sığınma evi 1690'da yeniden inşa edildiğinde, yaşlı çiftin anısına, birlikte geçirdikleri son yıllarını geçirdikleri binanın girişine portrelerinin yerleştirilmesine karar verildi.

Okul çocukları bile ders kitaplarından Kral Jan III Sobieski'nin karısı Maria Kazimiera d'Arquien'e, lakaplı Marysieńka'ya duyduğu büyük aşkı öğrenebilirler. Kralın karısına duyduğu büyük aşkın kanıtlarından biri de karısı için inşa ettiği malikanedir. "Marie Mont" (kelimenin tam anlamıyla "Maria'nın Tepesi", daha sonra Marymont olarak evrildi ve şu anda Varşova'da bir bölgedir), bitki örtüsüyle çevrili Vistula Nehri Kıyısı'nda (Skarpa Wiślana) bulunan bir saraydır. Burası Marysieńka'nın yazlık ikametgahı ve en sevdiği yerdi. Saray, 1691 ile 1696 yılları arasında ünlü Barok mimar Tylman van Gameren tarafından tasarlanmıştır. Sobieski ailesi öldükten sonra, August II Fryderyk Mocny sarayı bir av köşküne dönüştürdü. Daha sonra binanın biçimi, sahibi ve işlevi birkaç kez değişti. Günümüzde eski sarayın yerinde bir kilise bulunmaktadır ve Kraliçe Marika'nın gezindiği yeşil alanda Park Kaskada yaratılmıştır. Elbette, kral ve eşi arasındaki aşkın birçok izi, kraliyet çiftinin ana ikametgahı olan Wilanów Sarayı'nda da bulunabilir.

Poznań Valisi Łukasz III Górka, 1511 yılında Szamotuły'deki araziye yerleştiğinde, hiç kimse onun bu kadar zalim olacağını tahmin edemezdi. Yeni sahibinin gelişi mimaride de yeni değişikliklere yol açtı. Arazideki en eski yapı olan ortaçağ savunma kulesi, bir Rönesans ikametgahına dönüştürüldü. Górka, Zygmunt I Stary'nin güzel ve zengin torunu Prenses Elizabeth ile evlenmeye karar verdi. O sıralarda Polonya'dan ve yurtdışından bekarlar onun elini istiyordu. Genç kız birkaç kez kaçırılmış ve zorla evlendirilmişti, ancak bu evlilikler hiçbir zaman tanınmadı. Elizabeth, Górka'nın ayarladığı evliliklere kendisi de onay vermedi, bu yüzden kıskanç ve sahiplenici kocası onu arazideki tuğladan bir ortaçağ kulesine kilitledi. Elizabeth orada 14 yılını inzivada geçirdi. Sadece haftada bir kez pazar günleri dışarı çıkabiliyor, yakındaki kilisede ayine katılmak için yeraltı koridorlarından yürüyebiliyordu. Zamanla prenses ciddi bir depresyona girdi. Zalim kocasından sağ kurtulmuş olsa da, ruhsal durumu asla düzelmedi. 1582'de 43 yaşında öldü. Hayaletinin bugün hala Szamotuwi kale kulesinde Kara Prenses olarak bulunabileceği söyleniyor.

Polonya Kralı Stanisław August Poniatowski'nin Büyük Katerina ile bir ilişkisi olduğu söylenirdi, ancak imparatoriçe kesinlikle onun tek metresi değildi. Poniatowski'nin "kadın arkadaş" tercihleri ​​en alt sosyal sınıftan en üst sosyal sınıfa kadar değişiyordu. 1753'te Paris'te kaldığı süre boyunca Henrietta Lullier adında bir Fransız kadınla tanıştı. Lullier bir falcıydı ve belki de o zamanlar Poniatowski'ye yakında tahta çıkacağını tahmin etmişti. Belki de Varşova'daki sonraki temaslarının nedeni buydu? Polonya hükümdarı, o zamanlar başkent halkı tarafından "Lulierka" olarak adlandırılan Fransız gözdesine Krakowskie Przedmieście Caddesi'nde bir ev verdi. Ancak bina 1865'te yıkıldı ve yanında bugüne kadar korunan Varşova Yardım Derneği "Res Sacra Miser"in merkezi vardı. Henrietta'nın kralın temsilcisi olduğu söylenir. Poniatowski'nin Rusya ve Prusya'dan önemli kişilerle temaslarına aracılık etmekle kalmadı, aynı zamanda kral için diğer hanımlarla birkaç toplantı düzenledi. Efsaneye göre, Henrietta'nın Krakowskie Przedmieście Caddesi'ndeki evi uzun yıllar boyunca şehirde ünlü bir buluşma yeriydi.

Ancak Lulijeka'nın yazlık ikametgahı Łazienki Parkı'ndaki Hermitage Sarayı'ydı. Fransız kadın burada birçok gösterişli parti düzenledi, Varşova'nın zevk arayan ve özgürleşmiş elitlerinin temsilcilerini çekti ve muhafazakarlar arasında sansasyon yarattı. Böylesine gösterişli bir hayat onun için iyi olmuş olabilir - 86 yaşına kadar yaşadığı ve birçok Polonyalı ünlünün son dinlenme yeri olan Varşova'nın Powązki Mezarlığı'na gömüldüğü söyleniyor.